-
，还有人生中的忧伤悲哀烦恼苦(忧悲恼苦)、与怨恨僧恶的人相会苦(“怨憎会苦’’)、和可爱的人分离苦(“恩爱别离苦”)、求不到所欲望的东西苦(“所欲不得苦”)，总之为一切身心之苦(“五盛阴苦’’)。一...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320365722.html
-
行者不要因此而感悲哀难过，是即明显的以如来遗教为法身。佛灭百年左右，由于离佛未远，佛弟子们，对佛的印象既还深刻清晰，对佛的教诫亦还没有忘怀，所以大众虽不能再见如来金色之身，亦复不能再闻如来清净法音，但因...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22360165945.html
-
好像有不尽悲哀的样子。
净饭大王看到这种情形，不知老仙有些什么感触，自己一时也就吃惊起来，立刻走到老仙的面前恭敬问道：“你看了这孩子的相貌怎样？足吉祥的还是不吉祥的？你为什么这样的...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361165954.html
-
随来的侍从，听说要回去，当然遵照太子的意思，转过头来踏上归途。但是心中都在想：刚刚出来为什么又纽纽要回?大家不免感到奇怪，谁也不知太子这时的内心，已为人生衰老的悲哀之所笼罩。
在归途中，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361265955.html
-
智慧的，只有为之生起无限的欢喜，那里还会为这感到不必要的悲哀”?
佛更进而对大家说：“如来的出现世间，如优昙华的开敷，很不容易遇到的，现在你们能遇到，可说足你们幸福!不过...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361465958.html
-
》是一本有字的无字真经，被人们“翻弄过的页码和未打开的页码黑白分明。” 你可以把它看成是心理学，因为它可以医治“梦醒了无路可走”的悲哀。你也可以把它当作美学，因为它启示人们在物我两忘的片刻永恒中直观...
武守志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440266380.html
-
感到悲哀的。其实，这为宗教自身的反思以及面对当前的问题留下了足够的回旋余地。大家都需要经过一番调整重新面对观众。舞台如此宽广，面对的问题如此纷繁复杂。也正是在这一维度上，各宗教之间的对话才可实质性的展开...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480966653.html
-
怨恨、懊悔、悲哀、忧虑、嫉妒等等犹如迷雾禁锢，使人空虚孤独，直到亲近经典，我才逐渐体悟，身体失去自由并不是最可怕的，可怕的是我们的心。在寻求重生解脱桎梏中，如何在外驰的心念中回光来返观自照，抄写经文之...
浅草
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543467034.html
-
林一千捄赴火所。莫不悲惜，垂泪而去。火初从第八级中，平旦大发。当时雷雨晦冥，杂下霰雪。百姓道俗，成来观火，悲哀之声，振动京邑。时有三比丘赴火而死。火经三月不灭，有火入地寻柱，周年犹有烟气。”对比可知，...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584667278.html
-
有强之之心，则悲哀之情反淡矣。寿昌先师尝曰：某当初全不晓得参禅，一日因阅《传灯》，尚未终卷，便尔陡生疑闷，寝食俱忘，历八个月，忽然打破漆桶。今日诸人各各拟议如何下功，如何策进，虽拟议得十分仔细，不知其...
永觉元贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22595567353.html